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Alexandre Leone

Alexandre Leone é doutor em Filosofia e em Língua Hebraica, Literatura e Cultura Judaica pela FFLCH-USP, onde também realizou pós-doutorado em Filosofia. É Master of Arts em Filosofia Judaica e rabino ordenado pelo Jewish Theological Seminary of America (JTS), mestre em Língua Hebraica e bacharel em Ciências Sociais pela USP. Atua como rabino da Associação Beit Midrash Massoret (SP) e como professor no Instituto Universitario Isaac Abarbanel, em Buenos Aires. É pesquisador colaborador da FFLCH-USP, vinculado ao Departamento de Letras Orientais e ao Centro de Estudos Judaicos. Suas pesquisas concentram-se no pensamento judaico medieval e moderno, com ênfase nas obras de Maimônides, Hasdai Crescas, Abraham Joshua Heschel e Emmanuel Lévinas. É autor de livros e artigos sobre filosofia e pensamento judaico, articulando tradição e crítica. Sua atuação busca integrar saberes judaicos clássicos e filosofia contemporânea, promovendo diálogo entre campos disciplinares e entre universos religiosos e seculares.

Dialética no Pensamento Rabínico em Abraham Joshua Heschel

Esta comunicação propõe uma leitura da obra Torá Min Ha-Shamaim Be-Aspaklaria Shel Ha-Dorot, de Abraham Joshua Heschel, como expressão de uma dialética no pensamento rabínico, cuja lógica e linguagem podem ser aproximadas de certos paradigmas orientais. Heschel interpreta a tradição rabínica não como um sistema unitário, mas como uma tensão dinâmica entre antíteses religiosas — mística e razão, transcendência e imanência, Halakhá e Agadá — propondo que essa tensão não é problema, mas fonte de vitalidade. Em diálogo com a fenomenologia e influenciado pelo hassidismo, ele articula uma “teologia profunda” baseada na experiência viva do sagrado. A exposição destacará os modos rabínicos de legitimar a controvérsia como forma de acesso à revelação, aproximando essa lógica da linguagem da contradição produtiva presente em tradições filosófico-religiosas do Oriente. Busca-se, assim, contribuir para um debate intercultural sobre modos não ocidentais de pensamento teológico, onde a multiplicidade e o paradoxo são considerados fontes legítimas de verdade.

©2025 por X Colóquio de Filosofia Oriental da Unicamp

Grupo de Estudos Brasil-China

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