Nishitani Keiji e o discurso do śūnyatā

Em que medida o pensamento de Nishitani Keiji é compatível com o śūnyatā/vacuidade do Mahāyāna? Alguns críticos podem levantar dúvidas a esse respeito, pois Nishitani estaria supostamente transformando śūnyatā em um princípio metafísico, algo contra o qual Nāgārjuna — para começar— alertou. No entanto, é possível argumentar o contrário. A partir de uma análise da topologia nishitaniana dos três campos (campos da consciência, niilidade e śūnyatā) e de seu uso da lógica soku-hi, é possível interpretar que, em vez de transformar a vacuidade em um princípio metafísico, ele articula um discurso de śūnyatā cuja função é expor os limites do pensamento e da linguagem humanos. Dessa forma, seria possível recuperar nosso verdadeiro contato com as coisas tal como elas são e conosco mesmos. Nesse sentido, acredito que Nishitani estaria de fato alinhado com a intenção de Nāgārjuna.